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景区导游词:

 

  
  

  各位游客大家好,欢迎来到神龙谷旅游。我是神龙谷景区的导游XXX,接下来的行程将由我为大家服务。现在我给大家介绍一下景区的概况。

  神龙谷景区位于浙江西南部的遂昌县,是遂昌国家森林公园的重要组成部分。景区平均海拔 800米 ,森林覆盖率达90%以上,是华东地区天然的大“氧吧”。

  (导游图前)我们神龙谷的自然景观和景区文化可以用十四个字来概括,“森林瀑布神龙谷 ,汤公寻梦牡丹亭”,怎么去理解这句话呢?一会儿进入景区后我们再详细解说。神龙谷景区由八大分区组成,我们马上要到达的就是遂昌文化的集中展示区—遂昌怀古区,然后经游园惊梦到森林浴吧享受高负氧粒子的森林浴,往下就是优美的森林瀑布区域,汤公寻梦,藏龙卧虎、将军破壁、神龙出山,最后到达下面的回车场。整个行程大约2.5个小时,如果你不想走太远,游览完汤公寻梦区后我们可以从幽林狐踪返回到这里。现在大家请随我进入景区。

  说到遂昌,可能许多外地的朋友还不太熟悉,但说到戏剧大家汤显祖、说到中国十大将排第一位的粟裕,却是家喻户晓。在遂昌悠久而灿烂的历史长河里,大浪淘沙,沉沦了多少风云人物,这两位却被我们的遂昌百姓们永远铭记。现在我们到了检票口,请大家依次检票。

遂昌怀古: 玉树台、遂昌坪、人物廊、郡王台、清远瀑、杜鹃岩、舞溪台、丽娘瀑

  各位朋友,现在我们已进入神龙谷的第一区——遂昌怀古区,面前的这块木廊是整个景区文化的总领,我们称作遂昌风流,“情系遂昌”里面“遂昌 … 乃戏曲奇才汤显祖施政之乡,一代名将粟裕用武之地。”我们整个神龙谷的文化精髓就是围绕汤显祖和粟裕来展开的。现在我们一起来认识一下这两位名人。汤显祖,字义仍,号清远道人,别号玉茗堂主人。江西临川人。是明代伟大的戏剧家、文学家。他在中国乃至世界文学史上都有着及其重要的地位,被誉为“东方的莎士比亚”。这样一位名人,跟我们遂昌有什么关系呢?1593至1598年,5年期间,汤显祖就在我们遂昌当知县。在做遂昌父母官的期间,他不但勤政爱民,还创作了举世闻名的著作“牡丹亭”。三百多年后,粟裕将军又来到了遂昌,在山区坚持了3年的游击战争。“故里名人”摘录的是从近代到古代在遂昌历史上青史留名的十个人物。我们先大概的看看。(郡王台、清远瀑、杜鹃岩)各位,现在我们已经来到了杜鹃台,眼前的这个瀑布是我们景区的第一个瀑布,叫做清远瀑。刚才我们介绍汤显祖的时候说到汤显祖号“清远道人”,这里的瀑布就是以汤显祖的号命名的。瀑布左边的崖壁上伸展着一些苍劲的虬枝,这些就是猴头杜鹃,跟我们平时在城市里面看到的杜鹃不一样的是,猴头杜鹃是常绿灌木或小乔木,高可以达到 7米 ,是珍贵的观赏花木。它一般生长在海拔500— 1800米 的沟谷、崖壁或者山顶,开花时节,是花大色艳,灿若云锦。(舞溪台、丽娘瀑)我们现在来到了舞溪台,为什么叫舞溪台呢?大家请看旁边这幅对联,我先念一遍,大家看看发音有什么特色:倚尔山势舞流溪(数字1234567音),独揽梅花扫腊雪(七弦音律1234567音)。大家自己读读,上联是不是就是我们数字的1234567的发音?下联就是音乐中的1234567的音,这幅对联不但恰好到处的描写了我们这里的峡谷溪流景观,还暗合了1234567在其中,既是数字游戏,又是文字游戏,但它本身的趣味又更为高雅。

  在我们中国,戏剧也不失为一门高雅的艺术,国外有戏剧大师莎士比亚,中国能与之媲美的就是我们的汤显祖。他一生中写了许多戏曲,最有名的就是《牡丹亭》,然后还有《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称为《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》同时也是我们中国四大爱情名剧之一,其他的三部分别是元代王实甫的《西厢记》、清代孔尚任的《桃花扇》和同为清代的洪升的《长生殿》。大家知道,《牡丹亭》是昆曲的传统代表曲目,而第一个把<牡丹亭>改编成昆曲的就是我们台湾作 家白先勇 先生。说了这么多,可能我们有的朋友还不知道《牡丹亭》是一本什么样的著作?它写的究竟是一个什么样的故事呢?我们为大家一一展开。《牡丹亭》是一部描写爱情的剧本,女主人公杜丽娘正当青春年华,但是受封建礼教的束缚,心情非常压抑。一天,她在游览自家后花园时,花园中美丽的春色深深地触动了她的心。于是她抱怨父母只知选择门当户对的女婿,而使自己青春虚度,深埋于内心中的感情也找不到可以倾诉的人。在这种苦闷的心情下,她昏昏入睡进入梦境。梦境中,她在花园里遇到了秀才柳梦梅,两人一见倾心,互诉受慕之情,共成云雨之欢。然而,正当两情绵绵难舍难分之际,杜丽娘的母亲进入房间叫醒了她,打断了她的美梦。这一节就是中广为传唱的“游园惊梦”

游园惊梦: 素女轩、问经台、素女瀑、钟鼓石、琴瑟台、河之洲、梦池、发明台、柳生情、       牡丹亭

  (素女轩、问经台、素女瀑)“素女为我师,仪态盈万方”,前面这个轩就叫作素女轩,素女是我们中国古老的性爱女神,《楚辞》、《山海经》等典籍都有记载。素女通晓性爱养生之道,黄帝都时常向她请教,中国有本古老的性爱典籍《素女经》就是记录素女与黄帝关于性爱的对话的。《牡丹亭》开篇即写情,“情”在汤显祖的笔下由生而死,死而复生。《牡丹亭》中的“情”的内涵究竟是什么呢?与其说它表现的是纯洁的爱情,不如说是火一般的青春欲望。杜丽娘和柳梦梅的故事始终与性相连,他们俩的感情一直是在性关系的牵引下愈来愈深的,以至于能让人生,让人死,再死而复生。现在我们往里面去观赏素女瀑。我们现在站的这个平台就是问经台,问经台是观赏素女瀑的最佳角度。

  (钟鼓石、琴瑟台、河之洲)大家都知道,《诗经》是我国最古老的诗歌总集, 诗经里有许多脍炙人口的爱情诗,比如说写幽会亲昵的《邶风.静女》,写情侣春游的《郑风.溱洧》,写两人私会的《召南.野有死》,写饱含思念的《王风.采葛》,写情女想情郎的《郑风.子衿》,还有写情侣闹别扭的《郑风.狡童》,有写意中人不可求空余恨的《周南.汉广》,有写表现意中人难以亲近的《秦风.蒹葭》等等等等,我们大家都非常熟悉的像《蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方 …… ”,《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。” 等等,钟鼓和琴瑟都是古代的乐器,在那个时候,诗中男青年就懂得用音乐去取悦于女孩子,也算情场中的高手了。刚才一路走过来,大家有没发现景区里面生态非常原始,大树上都长满了青苔,更有很多树就生长在水的中央,大家看前面这棵树,在流水不断的溪流中居然长到这么大,真是奇迹。“关关雎鸠,在河之洲”,我们现在踏上的这块位于水中央的绿洲就叫河之洲,意思就是水中的一块陆地。

  (梦池、发明台、柳生情、牡丹亭)我们现在还是继续回到游园惊梦上来,话说杜丽娘被母亲醒后,因为难以忘怀梦中情人,日日想思,竟然得了相思病而死,她死后魂魄不散,依然继续寻找梦中情人。3年后,真还等到了进京赶考的书生柳梦梅,前来挖棺,最后两人共结连理。大家看,这棵树和石头紧紧相依,是不是正像柳梦梅和杜丽娘痴情缠绵的爱情啊。前面的这座古色古香的亭子就是我们的牡丹亭了,亭上对联“高树清流邂逅地,良辰美景奈何天”,上联写景,下联寓情,情景交融。

森林浴吧: 寿星坪、岩树边、长生殿、北树林、南树林、莺莺台、 文 君瀑、相如潭

  之前给大家提到过,神龙谷是遂昌国家森林公园的重要组成部分,这里远离都市,海拔高,空气好,周围都是原始次森林,我们即使站在这里,都在不知不觉的进行着森林氧吧的滋润。大家都知道,在树木茂盛的地方,空气总比树木稀少的地方空气清新洁净得多,植被越好所产生负氧离子和植物精气越多,负氧离子平时我们听得多了?那植物精气是什么东西呢?自然界中,植物的花、叶、芽、根等器官在新陈代谢过程中会不断分泌放射出一种芳香气味的有机质,这些物质挥发到空气中形成气态的物质就称为植物精气。负氧粒子和植物精气能有效地调节人体的各项机能,增强人体免疫力、降低血脂,增强抗衰老能力。另外,森林中大量植物通过光合作用,会释放出大量氧气,形成了一个规模宏大的 “ 天然氧吧 ” ,对哮喘、结核病人有一定的疗养功能。人在森林中呆一段时间就可以将肺脏洗得干干净净,延年益寿。所以,遂昌还有长寿之乡的美誉。在遂昌的历史上,出了许多长寿的人,其中最有名的是一个叫王世芳的人。王世芳活了140岁,他80岁的时候正好是清朝乾隆4年,这一年他考中了举人,103岁的时候还在遂昌当官,任遂昌训导,107岁的时候还参与了《遂昌县志》的编纂,当时,他就是遂昌年岁最大的在职官员,最后,他活了140岁。是名副其实的长寿之星。大家现在站在长生殿里可要狠狠的深呼吸几口,愿我们这里洁净的空气也能给您带来健康长寿的身体。可能有朋友会问,寓意长寿的长生殿,门外的对联为什么是“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”这样的爱情诗句呢。对,这位朋友说得很对,与《牡丹亭》、《西厢记》、《桃花扇》同列为中国四大爱情戏剧中的另外一部就叫作《长生殿》,他讲述的是唐明皇和杨贵妃的凄婉爱情。“ 七月七日 长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”这是白居易在《长恨歌》中的诗句,后来常被人们用作有情人之间愿意相守生生世世的美好誓愿。长生殿后面就是南树林和北树林,这里拥有比较茂密的大树,大家可以放慢脚步慢慢前行。四大爱情戏剧中的《西厢记》可能大家都读过的,前面这个莺莺台就是来自《西厢记》中主人公崔莺莺。其实在中国的历史上,还有许多爱情佳话,像白蛇传、梁祝等等,其中司马相如 和卓文 君的爱情故事也是一段千古佳话,可谓是家喻户晓。司马相如是汉代丞相,他年轻时风流倜傥,才华横溢,特别是他的辞赋,非常优美,像《子虚赋》《上林赋》等极品都是出自他手。年轻时,他家道中落,常为生计发愁。 卓文 君就是在司马相如十分的失意、潦倒时候,凭着司马相如在她家弹奏的一曲《凤求凰》,在礼法森严的封建时代里随之私奔的。音乐的求爱效果在这里又一次被验证了。这里这个小瀑布就叫作 文 君瀑,下面的清潭称为相如潭。下面这棵苍劲古朴的大树也算是我们景区的特色了,你看它生长在溪流经过的乱石堆中,张牙舞爪,生机勃勃。

幽林狐踪: 聊斋轩、梦狐林、女儿国、凤鸣台、林荫道

  幽林狐踪区应该说是一片更适合森林浴的区域,这里阔页林和针叶林混交,周围都是笔直的参天大树。幽静的树林里时不时的会看到松鼠、狐狸等小动物。人和狐狸的爱情在我们的《聊斋志异》非常常见,一本书当中有83篇故事都是描写狐狸精的。聊斋中的狐狸一改过去人们心目中的狐狸精狡诈的形象,她们聪明乖巧,而且还具有侠义心肠,聊斋里的狐狸多是善良美丽的化身,“花妖”、“绿衣女子”、“白秋练”等等,《小翠》、《婴宁》都是聊斋志异里面非常美丽的篇章,在这样的密林里面独自行走,如果迎面走来一位美女,你会不会怀疑她就是狐仙呢?是不是也期待来一场人狐奇恋呢?这片树林我们就叫作梦狐林,聊斋轩可以休息,大家稍微坐一下,休息片刻,看看有没有奇迹发生哦。

汤公寻梦: 汤公瀑、跳珠台、大树谷、尚书台、天堑道、玉茗堂、紫钗台、牡丹台、南柯台       邯郸台、寻梦潭

  再往下就是我们的神龙瀑景观了,神龙瀑共有三级瀑布,落差300多米,汤公瀑就是我们的一级瀑布,这里的水刚从峡谷中出来,水花飞溅,兴奋异常。大家可以在跳珠台感受一下水花飞跳的魅力。现在我们往下面走,大家请看,这里是两棵大树呢还是一棵呢?这棵树叫木莲,属木莲科,它一根两支,挺拔修长,而且大小相当,很是难得,下面就称为大树谷。尚书台是纪念刑部尚书苏民的,

  苏民是遂昌人。明代弘治十八年的进士,他刚正不阿,因为多次进谏而被多次降职。后来奸臣刘瑾失宠,苏民被提拔至刑部尚书。遂昌县城还立有尚书坊纪念他。现在我们沿着天堑道去继续寻访汤显祖的踪迹。汤显祖一生坎坷,他的思想也比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,又对科举、八股文字表示厌弃;他曾潜心佛学,又嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。他的《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。现在我们就到了玉茗堂,玉茗堂上同样也有一副对联:一泻成四梦 千秋忆汤公,什么意思呢?神龙谷的水从山谷中的这条溪流流出来,从上面陡然飞降,跌成一道瀑布,四梦本事指汤显祖的玉茗堂四梦,这里我们从上面到大树谷底沿途有四处观赏瀑布的平台,我们分别用了玉茗堂四梦来命名,紫钗台、牡丹台、南柯台和邯郸台。现在大家在这里休息片刻,欣赏欣赏瀑布,拍拍照片。大家觉得汤公瀑是不是特别的美啊?大家看,瀑布前面的这棵大树长得是恰到好处,从我们的视角看过去,树掩映着瀑布,真是美不胜收。各位朋友,现在我们继续游览。从这里下到大树谷,我们在风景漂亮的地方都设有观瀑台,现在这个观瀑台就叫紫钗台,下面还有牡丹台、南柯台和邯郸台,大家在这些观瀑台上都可以拍到非常优美的照片。到现在为止,我们已经参观完了第一级瀑布,下面还有第二级第三级瀑布,但我觉得最漂亮的还是汤公瀑。神龙谷整个景区是以森林峡谷瀑布为依托,融入以汤显祖戏剧文化为主的爱情文化,和以粟裕事迹为主的遂昌红色文化,前面我们游览的部分景区主要是森林幽谷和小瀑布溪流景观,我们融入的是缠绵的爱情文化。后半部分是瀑布出山景观,气势恢弘而壮丽,因此,我们融入了粟裕和浙江红军事迹。由于前面道路还未接通,我们现在就从这里回到汤公瀑顶,然后游览幽林狐踪。(待续)

 
 
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